Hvordan Kvinner Pynter Seg I Forskjellige Land

Hvordan Kvinner Pynter Seg I Forskjellige Land
Hvordan Kvinner Pynter Seg I Forskjellige Land

Video: Hvordan Kvinner Pynter Seg I Forskjellige Land

Video: Hvordan Kvinner Pynter Seg I Forskjellige Land
Video: Stein på Stein 2014 _Новежский язык-Урок 6 2024, Kan
Anonim

Kvinner prøver alltid å se vakre ut, men ideer om skjønnhet er forskjellige i mange land. I dette nummeret vil du lære om noen av idealene for kvinnelig skjønnhet i forskjellige deler av verden og uvanlige måter å dekorere på.

Image
Image

Lang hals

På bildet: Halsene på padaungkvinner forlenges ikke - skulderbelte faller under vekten av ringene. I følge en annen populær oppfatning kan ringer fjernes og settes på uten frykt for at kvinnen skal dø. Foto av Justin Vidamo.

Padaung-folket vet på førstehånd at "skjønnhet krever offer." Fra en alder av 5 år er metallspiraler laget av messing 1 cm tykk såret på jentene. Antallet øker bare med alderen. Så nakken til eldre kvinner kan vikles rundt ringer med en total høyde på 30 cm.

Det er en versjon om at denne uvanlige tradisjonen oppsto med sikte på beskyttelse. Historisk bodde Padaungs i høylandet i det som nå er Myanmar og Thailand. Når ektemenn dro på jakt etter mat, kunne forsvarsløse kvinner bli byttedyr for tigerangrep. Dermed fungerte bøylene som en slags rustning som beskyttet mot rovdyret. Og selv om det i dag ikke har blitt observert tigre i dette området på lang tid, har tradisjonen med å ringe nakke og ben blitt bevart. I tillegg sier kvinner at mennene deres liker lange halser og at det er mer sannsynlig at en jente med bøyler gifter seg.

Lang leppe

På bildet: I tillegg til Mursi, bærer også andre afrikanske stammer skiver i leppen, spesielt Surma, Kihepo og Kirdi. Foto av: Achilli Family.

Jenter fra den etiopiske Mursi-stammen tyr til en mer radikal måte å dekorere på. De trekker underleppen med en sirkulær plate (dhebi a tugoin). Når en jente fyller 15-18, kutter moren eller en hvilken som helst annen kvinne fra stammen jentens underleppe med en kniv eller pil og setter inn en pinne i den. Senere erstattes den med en leire- eller treplate: først en liten, og til slutt mer. Noen ganger kan diameteren på slike smykker nå 12-15 centimeter! For å forhindre at platen presses på de nedre tennene, fjernes de ganske enkelt. Det er sant, ikke alle, men 2-4 fortenner. Forresten kan platene tas ut under måltider eller ved sengetid.

Det antas at jo større platen er, desto høyere blir en kvinnes sosiale status og jo større løsepenger må betales for henne før bryllupet. Imidlertid gifter mange Mursi-jenter seg før hun blir "tildelt" en tallerken. I tillegg er det en oppfatning om at platen kan snakke om alder - jo bredere platen, jo eldre er kvinnen. I følge en annen versjon avhenger størrelsen på platen direkte av jentens autoritet.

Det er en forklaring på denne uvanlige tradisjonen. Mursi tror at onde ånder kan komme inn i en person gjennom munnen. Platen i leppen forhindret dette. Interessant, ty menn bruker ikke slik beskyttelse. Det er sannsynlig at ved å bruke en slik dekorasjon, reduserer de sannsynligheten for at noen fra en annen stamme tar bort kvinnene sine.

Langstrakt lapp

På bildet: En masai-kvinne med langstrakte øreflipp. Foto av: William Warby.

Se også utgave - Mysteriet om Mursi-stammen

En lignende prosedyre er typisk for en annen afrikansk stamme. Masai-kvinner som bor i Sør-Kenya og Nord-Tanzania bruker en lignende plate for å forlenge ørene. Jenter i tidlig alder gjennomborer lappene med en splint av horn. Treobjekter er satt inn i hullet. Over tid økes vekten ved hjelp av perler og store smykker til lappen trekkes til skuldrene. Jo lenger ørene er, desto mer respektert og vakker blir en kvinne ansett for å være for sine medmennesker.

For ikke å skade slik skjønnhet under turer eller på jobb, kaster kvinner en lapp over den øvre kanten av øret. De bruker også dekorasjon for praktiske formål: de kan sette inn de nødvendige gjenstandene i hullet, for eksempel et røykrør eller bestikk. Interessant er at en langstrakt øreflipp ikke er det eneste som gjør kvinner uimotståelige i øynene til Maasai-menn. For skjønnhets skyld slår også masai-kvinner ut fortennene og barberer hodet.

Skitten kropp

På bildet: Himba (bildet) er ikke den eneste stammen hvis representanter smører kroppene sine med en spesiell blanding. I den angolanske Mwila-stammen dekker kvinner håret med en pasta av olje, bark og møkk. Foto av: Gusjer.

Kvinnene til Himba-folket i Nord-Namibia starter dagen med en uvanlig skjønnhetsbehandling. De smører seg fra topp til tå med en blanding av oker, fett og aske, til og med dekker håret, flettet i dreadlocks. Harpiksen til omuzumba-busken tilsettes salven - den gir en rød farge. Denne blandingen gjør ikke bare Himba-kvinner attraktive for menn, men beskytter også huden mot den brennende solen. Derfor bruker både menn og barn denne salven. Men selv dette er ikke nok for at en Himba-kvinne skal se fantastisk ut. Etter innvielsesritualet til voksen alder fjernes de fire nedre tennene for jenter.

Ansikts tatovering

Foto: En maori-kvinne med tatovering på haken. Foto av: Quinn Dombrowski.

Se også utgave - Smil av kvinner Ainu

Maori-kvinner, den innfødte befolkningen i New Zealand, har lenge pyntet seg med tatoveringer. I motsetning til menn, som dekket hele kroppen med intrikate mønstre, malte kvinner oftest bare ansiktet og haken. Det ble antatt at jenter har mer behov for emosjonell "næring", så "moko" (tatovering) dekket området rundt munnen. I tillegg tiltrakk en slik uvanlig dekorasjon representanter for det motsatte kjønn.

Maoriene lånte mønsterteknikken fra Polynesia. Tatovering tjener til maori og beskyttelse, og en manifestasjon av individualitet, og et slags pass som man kan lære om karakteren og livet til eieren. Tidligere var ikke denne kunsten tilgjengelig for alle. Bare representanter for de øvre lagene var verdige til å ha på seg en individuell tatovering. Hun indikerte status og edel fødsel, så en kvinne med et mønster var mer sannsynlig å gifte seg. I tillegg mente maoriene at tegning bidro til å opprettholde ungdom og skjønnhet. I dag opplever kunsten "ta-moco", glemt på 1800-tallet, sin gjenfødelse. Mange maorifolk får tatoveringer for å vise respekt for sine forfedres tradisjoner.

Nese plugger

På bildet: En kvinne fra Apatani-folket. Foto av: rajkumar1220.

Apatani-kvinner i det nordøstlige India gjennomborer vingene på nesen og setter inn plugger kalt Yaping Hullo i hullene. Det antas at denne tradisjonen oppstod på grunn av at kvinner for dette folket for lenge siden var de vakreste i området og led av økt oppmerksomhet fra menn fra andre stammer. For at de ikke skulle ha et ønske om å ta bort skjønnhetene, kom de opp med en så skremmende "dekorasjon". I tillegg ble jentene tatovert i en rett linje fra haken til nesetippen. Over tid ble neseplugger et vanlig trekk ved kvinners utseende og et særegent trekk ved stammen. Nylig foretrekker imidlertid den yngre generasjonen av Apatani-folket å pynte seg på andre måter.

Liten fot

På bildet: Det grasiøse beinet til en kinesisk kvinne. Foto fra det tyske føderale arkivet.

For skjønnhets skyld måtte kinesiske kvinner gjøre alvorlige ofre: fra begynnelsen av det 10. til begynnelsen av det 20. århundre var kulten til et elegant ben populært i landet. Toppen av nåde var en fot 10 cm lang, buet i form av en halvmåne og lignet en lotus. For å oppnå denne effekten, hos 4 år gamle jenter, ble foten bandasjert på en slik måte at fire fingre var bøyd og i kontakt med sålen. I denne stillingen sluttet foten å vokse og ble deformert. Et lite hovlignende ben ble ansett som et symbol på kvinnelig kyskhet og den mest attraktive delen av kvinnens kropp. Skjønnheter med bandasjerte bein kunne knapt bevege seg, haltet og opplevde smerte når de gikk. Men sjansene for å lykkes med å gifte seg med eierne av lotusben var mye høyere. På begynnelsen av 1900-tallet gikk lotusfoten ut av moten, og kinesiske kvinner sluttet å lide på grunn av denne skjønnhetskanonen.

Foto: Røntgen av lotusbenet. Kilde: Avdeling for trykk og fotografi, Library of Congress.

Se også utgave - Lotus-føtter av kinesiske skjønnheter - pine og lemlestelse siden barndommen

Arr

På bildet: Kvinner fra Surma-stammen, som bor i Omo-dalen i Etiopia, smykker seg ikke bare med arr, men kan også trekke ut øreflippene og leppene ved hjelp av en keramisk plate. Foto av Rod Waddington.

Kvinner i den afrikanske Surma-stammen smykker kroppene sine med arr. Det antas at jo flere arr, jo mer motstandsdyktig og attraktiv er en kvinne. Scarification brukes ikke bare av det rettferdige kjønn, men også av menn, for hvem det først og fremst er en demonstrasjon av mot. Ved antall arr på høyre hånd (for kvinner - til venstre) kan du finne ut hvor mange fiender som ble drept av eieren av arrene. Arrdannelsesprosedyren er veldig ubehagelig: Huden kuttes med et blad, løftes med en akasie-torn og en blanding av aske og plantesaft gnides inn i såret og forårsaker irritasjon. Dermed får arret den ønskede konvekse formen.

Likte du? Vil du holde deg oppdatert på oppdateringer? Abonner på vår Twitter, Facebook-side eller Telegram-kanal.

En kilde

Anbefalt: