Feministiske slagord på fasjonable klær - hva er det? Spill eller kamp? Alle svarer på dette på sin måte, men en ting er tydelig: feminisme fra mote gjør en viktig jobb og ødelegger den eldgamle stereotypen om at feminister ikke har noe med mote å gjøre og generelt forakter mote.
Feministisk magasin uten feminisme
“La oss klare oss uten feminisme. Våre kvinner liker det ikke,”hørte jeg da jeg kom inn på magasinet Cosmopolitan. Hvordan klarer vi oss? Det hørtes like latterlig ut for meg som å bli tilbudt en diettkoks. Men hva med den feministiske kjernen i Cosmo, men hva med sjefredaktøren og inspiratoren Helen Gurley Brown?
Tilbake i 1962 ga hun ut boka Sex and the Single Girl, hvor hun oppfordret kvinner til å bli økonomisk uavhengige og leve et intimt liv ikke bare i ekteskapet, men også før og uten ham. For eksempel er et av hennes bud for bladet: "Når du er i tvil om hvem du skal skrive om - en mann eller en kvinne (begge tegn er interessante), velg alltid en kvinne."
Puslespillet mitt fungerte ikke på noen måte. I 2014 ble jeg sjefredaktør for en feministisk publikasjon i et land der feminisme ikke er likt. Det kom til poenget med å være latterlig. Vi samlet minifokusgrupper og spurte: "Hvem her anser seg selv som feminist?" Null hender. "Ok, hvem her mener at menn og kvinner skal ha like rettigheter og muligheter?" (og videre i programteksten). Alt! Mens jeg skrev denne teksten og intervjuet mine bekjente, anerkjente ingen av mine venner og redaktører av Cosmopolitan, bortsett fra en kollega, seg selv som feminist, og alle fornektet seg selv så godt de kunne: "En kvinne skulle være feminin."
Egentlig ligger problemet i ordet "must" og i tolkningen av selve begrepet "feminisme". En kvinne skal bare være en ting - å være det hun vil, og å være i stand til å selvrealisere slik hun vil ha det selv.
Kvinner er redde for å snakke om seg selv som feminist eller er direkte imot, fordi dette umiddelbart fratar dem fordelene med det svakere kjønn. De vil umiddelbart slutte å åpne døren foran deg, de vil ikke gi deg blomster og hjelpe deg med å løse problemer. Feminisme devaluerer visstnok reproduksjonsarbeid, og generelt har alle rettigheter lenge blitt gitt til kvinner, hva mer?
Feminisme har det nylig blitt snakket om i vårt land, til tross for at kvinner i mange familier har vært og er den viktigste drivkraften siden slutten av 1930-tallet. Min interesse for spørsmålet oppstod da jeg endelig lærte å lage et magasin for en kvinne med en aktiv stilling uten å bruke ordet allergen. Og jeg er ikke sikker på at noen kan rehabilitere dette ordet.
For eksempel, hvis i morgen Natasha Vodianova erklærer seg feminist, hva vil skje? Dette vil være dagens viktigste nyheter, men det går veldig raskt til båndet. Med moderne informasjonsflyt, trenger vi 10-20-30 slike opptak. Snarere vil generasjonen av kvinner eller til og med ordet i seg selv forandre seg, for nå er det verken en førstedame eller tilstrekkelige representanter for mine maktinteresser i landet, og flertallet av uavhengige tjenende kvinner, som zombier, gjentar: er sjefen."
Hva er galt med feminisme i Russland?
Hvem er forbundet med feminisme i Russland i dag? Pussy Riot gruppe. Men vanlige kvinner blir frastøtt av sin skandaløsitet. Moderne feminisme elsker å sjokkere publikum, og folk er redde for dette. Kvinnebevegelser i Russland har eksistert siden andre halvdel av 1800-tallet, men landet har ingen anelse om dem. Det er fremdeles ingen tilstrekkelig dialog mellom aktivister og kvinner generelt. Og har han noen gang vært det? Programmet "Jeg selv" med Yulia Menshova og Maria Arbatova dukker opp i minnet mitt, og nå ser alle på "La oss gifte oss!", Og det ser ut til at tradisjonelle verdier bare blir sterkere.
Men på det berømte første omslaget til Cosmopolitan i september 1994 med Cindy Crawford, var en av de viktigste takeawayene dette: "Tretti år gammel, uavhengig, selvsikker Trenger du en mann?" Spørsmålet er nå irrelevant. Og å dømme etter den nyeste forskningen utført for Sberbank og lekket til nettverket, strever unge mennesker etter en patriarkalsk familiestruktur, og uavhengige jenter vekker ikke tillit til unge mennesker.
Forresten, i "Wikipedia" ender en artikkel om feminisme i Russland med en historie om Leningrad-dissidenter som publiserte almanakken "Woman and Russia" på 1970-tallet. Et kapittel om bevegelsen i det post-sovjetiske Russland har ennå ikke blitt skrevet.
Og i denne historien vil ikke blanke magasiner innta siste plass. De har blitt en refleksjon og et eksempel på den livsstilen de ønsket etter på 1990-tallet. Profesjonell suksess, selvrealisering, sex og forhold, mote, skjønnhet og helse - våre kvinner var mer enn klare for slik lesning. Den første utgaven av Cosmopolitan kom på kiosker i løpet av noen dager.
"Jeg tror at temaet om kvinners frihet på 1990-tallet var interessant for alle på grunn av nyheten," sier Oksana Lavrentieva, administrerende direktør i Rusmoda. - Da lekte de nok med denne ideen, og alt ble normal. Kvinnene som omgir meg, og jeg vil personlig kle meg på en måte som er behagelig for menn. Dette er klærne som Alexander Terekhov-merket syr, og vi skal ikke bruke klærne eller merket til offentlige og politiske uttalelser. Vi er for absolutt femininitet og mot å slette kjønnsforskjeller, vi er imot å få en kvinne til å se ut som en gutt."
Feminisme i mote
Globalt ser feminismens verden veldig annerledes ut. I den lytter de til Beyoncés hit Flawless på repeat, der Chimamanda Ngozi Adichi, en forfatter, sanger og feminist fra Nigeria, sier:
Jeg er en kvinne,
De forventer at jeg prøver å gifte meg, Det forventes at jeg prioriterer
Glemmer aldri det
Bryllupet er det viktigste.
Nå kan ekteskap være en kilde
Glede, kjærlighet og gjensidig støtte, Men hvorfor innrømmer vi dette ønsket bare hos jenter
Og lærer vi ikke gutta det samme?
Og ja, vi husker at Chimamanda vokste opp i Nigeria, hvor menn fremdeles er den ubestridte prioriteten. Lina Dunhams stemme fra Amerika høres på sitt mesterverk podcast Women of the Hour, om alle kvinnesaker i verden, helt opp til direktesendingen fra gynekologens kontor.
I denne verden ser de på en ny film av Jim Jarmusch og ser i sin Paterson en ubesluttsom mann, som kvinner nå klager over, gir likes til James Franco, som kommer ut på kvinnens mars, fordi feminisme lenge har blitt støttet av menn, minoriteter., og utlendinger.
Og det er også en heftig diskusjon om flyttingen av den rosa hatten (symbolet på den samme marsjen) til Victoria and Albert Museum i London og inskripsjonen på Dior-T-skjorten i samlingen av Maria Grazia Chiuri We Should All Be Feminister.
Beslutningen til Maria Grazia Chiuri om å slutte seg offentlig til feministenes rekker er logisk. Likevel måtte den første kvinnen som ledet et flott motehus snakke i den første samlingen. Heldigvis var tiden riktig: Bukhra Jarrar's overføring til Lanvin oppdaterte også diskusjonen om involvering av kvinner i bransjen, om hvem som lager hva og for hvem.
Og ærlig talt, gjennom disse eksemplene, gjennom Rihanna og Chiara Ferragni i en Dior-T-skjorte, med et ord, gjennom popkultur, har feminisme en mye større sjanse for å nå kvinner enn gjennom opprørske handlinger. Mote har endelig kommet tilbake til et av hovedformålene - å reflektere massenes stemning. Og hvis nå feminisme er på alles lepper, må det rett og slett være på mote.
Her er noen flere eksempler. Close the Loop-reklamen gjenspeiler ideen til H&M-selskapet - "alt er mulig og fasjonabelt, det viktigste er å elske deg selv". Selskapet har uttalt seg mot ageism, rasisme, sexisme og andre restriksjoner i samfunnet og mote.
Prabal Gurung har gitt ut en kolonne om hvor viktig det er å huske kvinner i forskjellige størrelser, nasjonaliteter og aldre når de lager en samling. "Mote er språket jeg snakker til verden, og jeg vil bruke det til å uttrykke mitt syn på verden," forklarte designeren. I mellomtiden har det startet en ny bølge av feministisk freethenking-handling på sosiale medier, med Kendall Jenner i hovedrollen.
Forvirret av presidentvalget i november 2016, ga det amerikanske Vogue-teamet ut en T-skjorte med bildet av Hillary Clinton, som umiddelbart dukket opp på New York fashionistas. Litt tidligere, i september i fjor, støttet flere merker kvinnens tema på en gang: Åpningsseremoni ble invitert til presentasjon av inspirerende kvinner i stedet for modeller, og Stella McCartneys klær ble pyntet med ordene Thanks Girls.
Feminisme har lenge sluttet å kjempe bare med juridisk ulikhet, så argumentet "har gitt alle rettigheter for lenge siden" er slett ikke relevant. Motelovgivere og bevegelsesaktivister ønsker å frigjøre samfunnet fra stereotyper pålagt menn og kvinner i århundrer.
Og feminisme fra mote gjør en viktig jobb, og ødelegger den eldgamle stereotypen om at feminister ikke har noe med mote å gjøre og generelt forakter mote, motarbeider objektivisering av kroppene sine og fremmer ubarbert armhuler. Nei. Alle har sin egen feminisme. Det er radikale feministiske samfunn som benekter kvinnelig attraktivitet. Men det er ikke alt, og jeg er ikke med dem.
"Jeg er ikke feminist, men jeg beundrer jenter som ikke er redde for å vise seg fram, bestemme seg for modige og ikke alltid feminine handlinger," sier Natalya Goldenberg, kreativ direktør for TSUM. "Jeg liker sterke kvinner, guttejenter og modige jenter i hijab, ikke fordi de roper slagord, men fordi de lærer oss å elske oss selv."
Feminismen i vår tid er å gi en kvinne muligheten til å velge, hvem som helst. Og utsett henne ikke for offentlig kritikk. Vil du ha barn? Føde. Ønsker ikke? Du trenger ikke føde. Å gå nedover gaten i en gjennomsiktig bluse, jobbe blant menn på en byggeplass med provoserende rosa falske negler - vær så snill.
Jane Fonda skriver i sin spalte om hvordan hun ble feminist: “Poenget er ikke å gjøre patriarkat til matriarki, poenget er å gå fra patriarkat til demokrati. Feminisme er demokrati, og det er ingen banket vei til det, det har ikke skjedd ennå, men vi har aldri vært så nær det."
"Jeg er flau over forslaget om å kjempe for feminisme og formuleringen" vi burde alle være feminister, "sier designeren Vika Gazinskaya. «Jeg vil ikke kjempe og skylder ingenting noe til noen. Det er viktig at kvinner har muligheten og retten til å velge: bli hjemme, jobbe, eller ideelt sett kombinere begge deler uten å miste sin feminine attraktivitet."
Det er helt klart for meg at ingen av vennene mine kan kalle seg feminister - fordi alle vil snurre rundt hodet på dem. Samtidig støtter de alle ideene om feminisme. De er for eksempel ikke klare til å motta en lavere lønn basert på kjønn og tåle trakassering på jobben. Selvfølgelig trenger ikke hver kvinne å være feminist. Men hvis vi forstår begrepene, har en fungerende moderne kvinne i en storby rett og slett ingen grunn til ikke å være en.
